Подавляющее большинство представителей фауны, живущих в стаях, выбирают вожака, допуская к голосованию только "сильную половину". Одним из немногих исключений являются гиены, в чьих рядах царит матриархат: самцы здесь лишены практически всех прав. Все обезьяньи сообщества построены по принципу соподчинения, при котором каждый самец имеет свой ранг, согласно которому он подчиняется высшим и третирует низших. При этом формы иерархии у разных видов обезьян разные.

У горилл царит автократия: во главе стаи стоит старший самец с самой седой спиной. У павианов племененм управляют несколько старейших патриархов. Формой правления у макак является охлократия (власть наихудших), при которой действует правило "бей слабого" - как только вожак приступает к наказанию подчиненного, остальные спешат ему на помощь.

В то же время в каждом обезьяньем сообществе есть такие особи, которые держатся обособленно. С одной стороны, они не навязывают свою линию поведения никому, с другой - всегда готовы постоять за себя. Таких обезьян, имеющих свою долю добычи, но находящихся как бы вне иерархии, соплеменники обычно не трогают. В стае карликовых шимпанзе, например, эту роль играют так называемые "товарищи", выступающие в роли миротворцев и разнимающие дерущихся за власть - они пользуются уважением всех членов стаи, включая вожака.

Что означает выражение "Филькина грамота?"

Любой знает, что выражение "филькина грамота" означает бестолково составленный и ничего не значащий документ. Но откуда произошло это словосочетание?

Автор этого выражения - сам Иван Грозный. Когда царь ввел опричнину (укрепление вертикали власти, 1565-1572 гг., для борьбы с боярским беспределом), в числе противников этой репрессивной системы оказался и метрополит Московский Филипп(Федор Колычев), 1507-1569).
В своих многочисленных посланиях он призывал Ивана прекратить насилие над народом. Как и следовало ожидать, правозащитная деятельность ничего хорошего митрополиту не принесла. Царь презрительно именовал строптивца Филькой, а его письма - Филькиными грамотами.
Закончились споры митрополита и царя трагически. После публичного выступления перед Иваном Грозным с осуждением произвола Филипп был низложен и заточен в монастырь. Через год его по приказу царя задушил Малюта Скуратов. В 1652 году Филипп был канонизирован Русскою церковью.